第16章 再西行太冥得宝

　　话说太冥自在五庄观中得受人参果，又有镇元子开讲大道，聚了五气得悟神通，复又西行。

一路走来又是百十年，太冥将人参果所含灵气全部炼化，用以壮大脾脏先天土行之气。

这一日太冥路遇一岭，但只见那岭:密头高耸，地脉遥长。密头高耸接云烟，地脉遥长通海岳。门近石桥九曲九湾流水顾;园栽桃李千株千颗斗秾华。藤群挂悬三五树，芝兰香散万千花。远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。

太冥见此山景色非常，必是有些神异之物在此。

又往岭上行去但见:石桥高耸，古树森齐。石桥高耸，潺潺流水接长溪;古树森齐，聒聒幽禽鸣远岱。

又见一泉霞光阵阵，紫气霭霭，接引无数太阳之精。

见此情景太冥哪还不明白到了何地：“这应该是那后羿射下地九个金乌之一形成的濯垢泉。此地机缘合该我所得，我为光明之气，若将小金乌的精血气运配以大药炼上一炉还丹，服之必可获得部分太阳气运与权柄。”

太冥立刻运起法力，用阴阳玄光包裹其身潜入泉中，下潜了数千丈还不见底，水温却是越来越高。

太冥祭起玄阳钟护身又下潜了数千丈，就见一全身燃烧着太阳真火的三足金乌，一支缭绕着浓重煞气的箭矢贯穿整个三足金乌尸身。

以太冥现在的修为却是奈何不得这金乌，而且手中也无宝鼎，怕是难以炼出还丹级别的宝丹，只得将三足金乌尸身封印在玄阳钟内，以防精血继续流失。

还是得赶快找个地方炼个灵宝级别宝炉，再用一些低级丹药练手，提升自己的炼丹水品。

待得收起金乌尸身，又在水底寻找一番以免漏掉一些机缘，太冥果真是受天地眷顾，有大福缘。一番搜寻之下得到了一条先天辛金矿脉。

太冥立刻在水底布下避水阵法，就在水底提炼先天辛金之气结合手中庚金之精，凝炼肺部金气。

如此又是两百年，太冥将金行之气凝练圆满，但太冥并不打算就在此时出关，而是选择修炼一些神通，特别是赶路的神通和跑路地神通。

神通者，道家大成之术也。虽非道，却为护身斗法之手段也。然神通又岂是好修？

以十二金仙这种大罗境界的大修士中大多数都只修了十二种左右，只有少数几人天赋较高的修行了十八种左右，可见神通之难修。洪荒之中多有因修习神通而忘记修为的修士，此乃本末倒置也。

太冥在得到天罡大神通后，又历原始天尊与镇元子大仙讲道至今，花了不少时间也只修行了八种种分别为：九息服气、五行大遁、纵地金光、腾云驾雾、大小如意、潜渊缩地、振山撼地、颠倒阴阳。而且这八种大多都是入门级别，只有九息服气、颠倒阴阳、五行大遁修炼到小成级别。不过以太冥的跟脚这些剩下的神通也绝对能修成，所需要不过是时间而已。洪荒最不缺的就是时间了。

距太冥濯垢泉底闭关已近快六百年，洪荒天庭也逐渐显出名声，在洪荒天地行使权柄，打击妖魔；洪荒大地之上，洪水慢慢退去，只余四河八渎之水时长泛滥。

虽然洪水带走了无数生灵，致使生灵涂炭，但也为洪荒大地带来生机，生灵残留之躯化为无数灵机滋养大片土地。

随着洪水退去，万灵隐没，人族开始大量繁衍，占领洪荒无数肥沃的土地，人族的兴盛开始了。

即使神通还有提升空间，太冥还是出关了，要赶快凝聚胸中五气，否则三皇五帝时期所能参合的事情就能很少了。虽然现在有了一些打算，比如引导仓颉造字，用手中五谷之一的芦穄也就是高粱，培育植株交予人族，减轻人族食物匮乏之危,加快他们地发展，手中还有一些后天药材，即使孱弱地人族也能使用，到时可以交给神农，待他《神农本草经著成,自然能混一些功德。

这些到时可以随机应变，现在还是要先寻找凝聚先天水行之气的先天之物。要论水行之物洪荒之中无有超过四海者，此处距西海不远，先往西海之中寻找一番，或有收获也。

太冥遂架起云光，往西海方向而去。

刚行至半路就见云头下方五彩霞光冲天而起，好在西方生灵稀少，太冥神识铺开，发现方圆亿里只有一金仙境虎妖，身上业力深重，即使打杀了，也无因果。

太冥赶忙降下云头，发现居然是一座五色宝山发出霞光万丈。

不作他想，打上烙印收入紫府之中，宝山已被收入囊中，不想多事的太冥本想直接离开，却见那虎妖已经赶至。不待虎妖开口，太冥直接祭阴阳两仪剑，剑光一闪虎妖直接入灭。虎妖入灭实乃天意也，其业力深重，太冥实为其人劫也。

太冥直接收起虎妖尸身，未免生事，使用颠倒阴阳大神通搅乱天机，便使用纵地金光向西海方向急速赶去，这是太冥最快的遁术了。

使用纵地金光行了三五日，就感觉水元之气越发浓厚，太冥知晓这是西海快到了。

不料此时，一玉符飞至太冥面前。

欲知这玉符是何物，且听下回分解。

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