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《存真会》——仪式(一)

书名:神秘复苏:我!神话编织者打钱! 分类:灵异 作者:伯言1无期 更新时间:2025-03-25 11:12:39

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  嗯,这次的话来仔细讲解一下仪式,当然你们叫其别的玩意也是可以的。但想来爱看小说的都能懂这是什么玩意。

或许你们觉得这玩意很神秘这玄学的东西离你们很远,但实际上我来说一个仪式。这绝对是一个大家都参与且知道的神秘学仪式——烧纸。

这一祭奠先祖的手段,在某种程度之上便为一种针对于‘死亡’的玄学手段。

当然你们可能觉得这很扯淡,但是大家有没有想过一件事。一种可以侧面证明与认知‘众生之上’的佐证。

例如某位亲人死了,如果你认识,那么你会祭奠他,为其贡献香火,并有概率梦到其与你交流。在我看来,这便是一种众生之上相互联通的交流。

而如果你不认识这位亲人,亦或是你根本没见过他,你将无法理解他的所在。也就无从构建网道,这将无法于传递源质。

没有利益的事没有人会做,而能获取源质,便是死后的大部分灵所存在对于【地府】的唯一意义。当然,这是要在众生之上存在一个名为【地府】的区块前提之下。

当被认知的某个人死后诞生的‘灵’已经没有活着的人认知他了,那么其存在将对【地府】无甚意义,毕竟让其去通过某种可能存在的隐形网道去沟通认知自己之人之外的亲属。

这种行为很大概率就是亏本的买卖以及生意,毕竟开网道也是要花费源质的。当开始稳定亏本的时候,这灵就没有什么存在必要了,其肯定会被处理掉,至于怎么处理说不好。

往往谈及关于仪式的时候,我不禁就要再详细聊聊当时在认知众生之上前困扰我许久的问题。

你说,天底下那么多神明庙宇土地圣人,他们的范围很多是重复的,他们会不会为了香火打起来,然后互相争夺这种抽象的东西。如果真的信仰可以提供香火,就我个人来说,我认为土地公公是没法和三清佛祖以及玉皇大帝一类上仙抢香火的。

而且你说香火这种抽象的玩意怎么定位传达直至自己想要的神灵那里呢?

而且为什么越虔诚,在各种认知之中显灵的可能性就越高呢?

不过这些问题在众生之上中迎刃而解,至少对我的困惑来说迎刃而解。越是虔诚,这代表你对你信仰的所在越是认可,这也就代表着你们之间的网道连通的消耗越小,且你为其提供的源质亦越多。

为了保护一个长期能为自己提供源质补给的饭票,于自己的权柄之内给予些许庇佑这是极度合理的。

然后想构建仪式其重要的不是要多么奢华,而是‘诚’,也就是大家俗话说的心诚则灵。

就比如说你想给某位神灵烧香,可是你没有香只有烟,然后你点了三根烟,然后发现附近没有你想祭拜的神的神龛。

你在网上荡了一张其照片然后把三根烟给其插上祭拜了起来。

在众生之上来说这虽然是错误的仪式,没有按照正常的香火以及神龛祭拜但是其能提供的香火(此处的香火默认可以产生些许源质)绝对比那些上三五块钱香去庙里来回祭拜神仙包邮自己发个几百万大财的源质提供的多。

作为一位在众生之上的神仙,从源质角度来说回应不符合步骤的仪式概率都将高于后者。

但是其祭拜神龛的庙宇其在某种程度上可以被称之为另一种仪式,一种用以增幅,或者说在大家都认为神灵在自己神龛庙宇之内可以发挥更多力量的前提之下。

其确实将在这庙宇之内吃到类似于领域加成的玩意。这种乃是集体性认知于众生之上修正而产生的buff,当然这并不仅限于庙宇,例如坟,宗祠都是近似的产物不过其能提供的buff不同也就是了。

对了,突然发现上面没有再解释一下为什么玉皇大帝不抢土地公公的源质(这都是代指,并不一定非仅限于其二者)。

这主要因为其二者相性差异过大而导致无法争夺,当二者权柄完全不在同一相性之中根本无从争斗。

就例如一人权柄是‘霸王’而另一权柄是‘茅厕’。孰强孰弱这不用多说,但你要是说‘霸王’权柄能抢夺来自于‘茅厕’的香火这属实不大可能。一个前门楼子,一个胯骨轴子,俩根本沾不到边。

你可以简单的理解为,权柄与众生之上以及凡俗的关系就犹如电报机之间传送信号。信众提供源质(发电报机)→相同属性,亦或某种同频率信仰(电报频率)→某位拥有权柄者的众生之上,普遍乃是神明(终端电报机)。

当性质相差极多的神明之间几乎不会有冲突以及争夺,因为两者根本无法影响。因为两者频率根本不同,其二者相交的概率堪称微小。

好有一比,就好似飞鸟与鱿鱼,没错鱿鱼。不能说二者没有机会见面,但见面的概率着实不高。且二者相互捕食狩猎的概率更是低的可怜。

当然不排除有些‘异食癖’的所在,就和没事干都已经听懂什么意思但一定要杠杠的人‘异食癖’者。

不过在众生之上里这种存在会少很多,因为在众生之上并没有多少时间的概念存在,就犹如梦到逝去的亲人其往往都是以其生前形象。

这主要是因为众生之上之内弱小的灵往往无有源质进行推动自身往后推演以及构建,外加其原本形象更能契合与你联通交流,并且这也和众生之上往往有生者供给的特性有直接关系。这个再展开讲很麻烦,之后单开,单讲。

嗯,再把上面提到的坟和宗祠讲一下。坟,我比较胆小,所以不太懂,但想来也就是一种以血缘为关系构建的领域范畴,这都可以归总于‘死亡’权柄的仪式之一,包括‘宗祠’也是这种情况。

但很显然名为‘宗祠’的领域buff比‘坟’能掌控的相对来说更阳间一点,吉一点。其实这并没有什么明显的优劣之分,但总的来说阳间一点总是好的。其消减了部分风水,阴魂等概念,强化了荣耀,宗族,祖先等概念。

上文这些其主要意义便是让人初步明了一下到底什么是本玄学领域中的仪式所在,在有了认知之后才好构建隶属于自己的底层仪式。

友情提示请不要让自己的仪式过于抽象,因为在现在基础大环境之下大家对‘吉’与‘不吉’一类已然有了群体性认知,如果想构建新的神秘至少在初始阶段要遵循群体认知,否则其难度足以让人怀疑人生。

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