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第八章 知易行难,截教真意!(求收藏)

书名:人在截教,从上清仙法开始肝经验 分类:仙侠 作者:流星划过云... 更新时间:2023-12-28 00:23:40

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  黄昏三刻。

登仙小筑中,已然是聚集了不少的人族修士。

这些人族修士除了玉蟾真人的人族记名弟子外,还有玉蟾仙城中的很多知名人族修士。

他们大多是玉蟾真人曾经的人族记名弟子,如今已然在玉蟾仙城中扎根立足,成为了真正仙人,哪怕是在玉蟾仙城中,也属于名动一方的大人物。

然而这些人在少女子梓面前,姿态却摆放的很低。

这不仅仅是因为少女子梓大商神朝宗室宗女的身份,更重要的还是少女子梓已经被玉蟾真人收入亲传弟子的原因。

县官不如现管嘛。

人族大商神朝固然强大,别说一个玉蟾真人,就算是十万个玉蟾真人,在大商神朝面前也是微不足道的蝼蚁。

但是在这金鳌岛玉蟾山脉,玉蟾仙城中,玉蟾真人却是天一样的存在。

一言就能定人生死。

一句话就能决定一个家族,乃至是一个种族的命运。

玉蟾真人的亲传弟子,从某一个方面来说,便是玉蟾山脉的少主。

修行不止是打打杀杀,还有人情世故。

这些人族修士想要在玉蟾仙城中更好的生存,就必须为自己找一个靠山。

以前时候,这一靠山是玉蟾真人门下唯一的人族亲传弟子姬满,如今则是又加了一个。

一个来头更大,出身大商神朝宗室的宗女。

所以众人对少女子梓肯定要百般的讨好,各种礼物像是不要钱一样送上。

随便一件,恐怕都价值上万的金法钱,看的李长生等人不由咂舌。

只能说,人与人的差距,有时候比人和狗都大。

玉蟾真人弟子和弟子的差距,更是天壤之别,大到了海里去。

最底层的记名弟子,需要自带干粮修行,还要按时缴纳一定的学费和食宿费,修行时间一到,就跟玉蟾山再无关系。

亲传弟子们,则什么都不需要做,就有大量的修行资源免费发放。

有经验丰富的仙人多对一的亲身教导。

有无尽的修行功法秘法等供以挑选。

还有玉蟾山脉中的大量仙神和妖王等排着队的送钱送礼送家产,乃至是卖身投靠,为奴为婢为其驱使。

…………

坐在角落的中的李长生等人,看着眼前一幕,羡慕到了极点。

他承认!

他酸了。

真的算了。

原本他还自我感觉良好,觉得宗女子梓在这登仙小筑中设宴,是为了拉拢他们这些记名弟子。

谁曾想,人家根本就看不上他们。

之所以会邀请他们前来,恐怕也是为了不落下口舌,顺带的邀请了一下。

真正的客人,还是玉蟾仙城中的这些修行有成的人族修士。

他们才是宗女子梓需要拉拢的人。

“大丈夫当如是也!”

庭院一角,一个跟李长生同桌的少年,看着被一众人族仙神如众星捧月般围在一起的宗女子梓,一脸羡慕说道。

少年名叫陈英,身份跟李长生一样。

都是玉蟾真人的记名弟子。

据说是海外人族某个小国的国君之子,因求道之心坚定,所以被玉蟾真人收入记名弟子,带来金鳌岛玉蟾山中修行。

至于这个求道之心坚定是怎么坚定法?

陈英也没讲,大家也没有问。

因为大家都是这么来玉蟾山的,大哥不笑二哥。

并且,每一个前来玉蟾山前,都是满怀雄心壮志,幻想着能够成为玉蟾真人的亲传,然后借玉蟾真人的门路加入截教这一洪荒圣地,成为圣人门徒。

然而等他们真正来到玉蟾山后,才知道自己以前的想法是多么的天真。

玉蟾真人对他们这些记名弟子根本就没有当回事。

别说亲自教导修行了。

绝大部分的记名弟子从进入玉蟾山,到最后落寞离开,期间二十年,都没有见过玉蟾真人一面。

甚至在玉蟾山中还有一则传言。

说玉蟾山上的记名弟子们,其实并不是玉蟾真人收徒,而是玉蟾山上的某些玉蟾族长老,在打着玉蟾真人的名头敛财。

就像是李长生前世某些武校培训班,打着某寺名义,大肆招生一样。

从入学开始到学艺结束,都没有看到过一个光头。

这就不是一般的坑了。

所以想要从玉蟾真人的记名弟子转为亲传弟子,几乎是不可能。

据说一万年间,也就出现了一位。

剩余的几百万,乃至是上千万的记名弟子都是陪跑。

这概率几乎是约等于零。

同桌一名中年修士听到陈英感慨,忍不住摇头叹道:“哎,亲传弟子的身份就不用想了,与其想那些有的没的,还不如想想下山后怎么留在金鳌岛呢。”

见识到了金鳌岛上的繁华。

又有几人愿意离开?

金鳌岛再不好,这空气中弥漫的先天灵气可不是虚假。

岛上的灵气浓度,较比人族九州世界又何止超出了千百倍。

更不要说,通天圣人每隔万年,便会在金鳌岛碧游宫中讲道,届时整个金鳌岛上的修士都能听到隆隆道音回响,借此突破瓶颈者不计其数。

如此福地洞天,修行圣地。

对他们这些出身小势力的低阶修士来说,无异于圣堂。

所以,不仅李长生不愿意离开金鳌岛。

玉蟾真人的其他记名弟子,乃是其他的散修等,同样不愿意金鳌岛。

“留在金鳌岛啊!”

陈英闻言,先前的踌躇满志瞬间消失不见,整个人直接就垮了下来,苦笑道:“不成仙,哪有资格留在金鳌岛。”

据金鳌,大不易!

尤其是对他们这些未成仙的修士来说,更是难之又难。

除非是成仙。

否则很难在金鳌岛上生存。

毕竟金鳌岛并非什么善地,通天教主有教无类,门下固然有得道真仙,却也有很多妖魔和旁门左道修士。

甚至截教的教义,讲究“逆天而行,在绝境中寻找遁去的一,截取一线生机”。

这种教义显然是更加偏向于魔道风格,很容易让修士走上极端。

十绝阵,化血刀,瘟癀阵,瘟疫钟,瘟癀伞,六魂幡,落魂阵……

这么多偏向魔道的阵法和法宝,有堂而皇之的出现在截教传承中。

你说截教门人都是心善之辈,又怎么可能?

说句不好听的话。

在金鳌岛上,一个未成仙的修士,只要敢离开仙城保护,无需一时三刻,就有可能会被妖魔或者左道修士捉去。

不是化作妖魔的口粮。

就是被炼丹入药,祭练法宝。

道德经有言:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

在那些真正的大神通者眼中,无论是仙妖神魔,还是人兽鬼魅,其实都一样,谁杀谁,谁吃谁,也一样,并没有任何区别。

所谓的人心善恶,不过是站在人族的角度,人族自己制定的罢了。

这样的善恶理念,其实并不被圣人,乃至是洪荒世界的大神通者们认可。

所以,通天教主和截教的高层大神通者们,并不在意金鳌岛上的杀戮,也不在意善恶对错,正魔与否。

他们挑选截教弟子,唯一看的就是明悟截教的教义,认可截教的教义。

你能明悟截教教义,认可截教教义,实践截教教义。

你就有资格成为截教弟子,其他诸如种族,身份,资质,修为等,都是次要的。

反之亦然。

你倘若连截教的教义都不能明悟,不能认可。

那么你就算资质再高,修为再强,身份再好,通天教主和截教高层们也不会在意你。

因为你的资质再高,也高不过先天神圣和混沌元灵。

修为再强,也强不过通天教主。

身份再好,也好不过圣人亲传弟子。

所以不要拿人族的道德观来衡量截教,也不要认为金鳌岛是圣人道场就会一片祥和。

因为通天教主想要的不是祥和。

而是遁去的一。

是在绝境中寻找到的一线生机。

唯有明白这一点,认可这一点,并为此付出实践,才能有资格加入截教,成为截教的一份子。

正邪,道魔,善恶,杀戮,死亡……

这些都无关紧要。

受此影响。

金鳌岛能是一片善地才是真的怪事。

这些事情,早在李长生等人在前来金鳌岛的第一天,就已经被告知。

想要在金鳌岛上生存,就必须要遵守金鳌岛的规则。

但知易行难,知行合一更难。

所以哪怕金鳌岛上有生灵亿兆,能够真正通过碧游宫考验,成为截教弟子者,却是极少数。

更多生灵留在金鳌岛上,也是为了这里的优越修行环境,以及每隔万年,通天教主在碧游宫中讲道时逸散出的隆隆道音。

这些就是岛上修士的最大追求了。

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