第八回大唐尊设宴迎汉武承晖殿歌舞酬贵宾（下节）

　　却见那太常寺丞萧瑀奏道：“兹有开元年间太常杂户弟子恭请二位陛下移驾承晖殿”。大唐尊起身邀大汉尊及众随从摆驾承晖殿，及至殿中，主宾依尊卑重新落座。但见那殿高台阔，布置一新，耳听得锣鼓声促，正中台上走来那宜春宫名伎公孙大娘，人唤“乐营将”，但见她头绾朱纱皂角，身穿绿绫紧襦，手执剑器，英姿飒爽，形随打令，步走飞弧，剑起寒星，穗如赤练，忽如长蛇吐信，又似鹰击长空，纵转腾挪，跃折俯仰，果真淋漓顿挫，独出冠时，难怪张旭、怀素等观之皆以为神笔，摹以行草，遂成大家。有杜甫诗单道这剑器浑脱舞之奇妙：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫若群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海传青光。

舞至兴处，飞剑淩空，寒锋独绽，正是那有名的裴将军满堂势，剑带灵气，碾转万点，人偕剑威，冲折百端，真个惊心动胆，摄人灵魄，果然开门红，赢得满堂采。大唐尊道：“秋娘剑技，如越女倚锋，红拂神御，侠风义胆，自在其中。汉先生以为如何？”大汉尊抚掌大笑道：“唐风浩荡，侠骨昂扬，横推古今，绝无仅有。朕幸睹英姿，不胜欢欣”。果然掌声如雷，喝采如潮。

又听得鼓乐渐缓，却见那台中立起竹山，高约数丈，上结蓬莱之景。却见伶人王大娘飞步折攀，此技有名唤做都卢寻橦，全凭手脚功夫。有王建诗《寻橦歌》单道此技此惊险：

人间百戏皆可学，寻橦不比诸馀乐。

重梳短髻下金钿，红帽青巾各一边。

身轻足捷胜男子，绕竿四面争先缘。

习多倚附欹竿滑，上下蹁跹皆著袜。

翻身垂颈欲落地，却住把腰初似歇。

大竿百夫擎不起，袅袅半在青云里。

纤腰女儿不动容，戴行直舞一曲终。

回头但觉人眼见，矝难恐畏天无风。

险中更险何曾失，山鼠悬头猿挂膝。

小垂一手当舞盘，斜惨双娥看落日。

斯须改变曲新解，贵欲欢他平地人。

散时满面生颜色，行步依前无气力。

果然伶人好身手，手攀弱枝而不坠，脚附光杆而不滑，单倚而侧立，下翻而逆上，其轻盈敏捷虽赵解愁、石火胡不及。初时人皆延颈侧目，敛神闭气，鸦雀无声；即毕则掌声哗然，声传数里。大汉尊亦赞道：“伶人若飞猱采果，似鸾凤栖竹，寻橦险极，堪称绝技”。

正说间，却见教坊司乐工董庭兰手抚琼琴，腔依古调，音出天然，一唱三叹，却是有名的《胡茄十八拍》，词曲原是汉末才女蔡文姬归汉时所做，思乡之情，别子之苦化做浩然怨气，合拍于韵，忽而低沉哀怨，忽而凄楚激奋。董大琴操此曲将文姬内心苦怨表现的淋漓尽致。有李颀诗为证：

董夫子，通神明，深松窃听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复返如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且睛。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为静其波，鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘怨哀生。

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

真个情到极致，惊蓬振尘；意达昂扬，沙砾自飞。闻者凝神直眸，神飞空旷，情纵万端。能以一己万变之音而慑众心怆然者，唯董大也，以至十八拍罢，余氛尚悲。

忽又听得百鸟争鸣，啾声大做，众人张目四顾，却见梨园弟子众口学舌，音啭黄鹂，声调百灵，先声夺人。快活三郎李隆基吹起紫玉笛，其音悠扬绵长，乐圣李龟年以羯鼓相和，节次迟昂。一代名伎念奴披红挂彩，结翠鸣珰。轻启檀口，慢振纤肢，随韵而舞，果然是字正腔圆，拂拂风生绮度；声清韵美，纷纷尘落雕梁。唱得却是一曲《百鸟朝风》，其词曰：

梧桐生兮，于彼朝阳，

菶菶萋萋兮惠露酣畅。

凤凰鸣兮，于彼高冈，

雍雍喈喈兮德风张扬。

凤鸣岐山兮羽集翙翙，

凤濯弱水兮爰止汤汤。

律通八音兮三皇气象，

文合五德兮百鸟和唱。

自有艺伎众数妆做百鸟模样，相伺左右，一时叽叽喳喳，鼎沸汤喧，好生热闹。大汉尊喜道：“舞仪丰韵，歌清曲畅，曲与《经首》《桑林》媲美，人与秦青韩娥同声，虽我乐府，亦难出其右”。大唐尊吟道：“有一威凤，憩翮朝阳，晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛閟色，东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔，训群鸟于南荒。弭乱世而方降，膺明时而自芳…”（李世民《威凤赋》）

大汉尊闻言赞道：“唐后生文采飞扬，气势恢宏，便是那威凤出世，令人钦佩”。话音刚落，却见那宁王吹玉笛，玄宗打羯鼓，杨贵妃弹琵琶，马仙基击方响，李龟年吹筚篥，张野猛弹箜篌，贺怀智拍板，乐声哗然。名伎谢阿蛮，云鬓戴胜，步摇垂珠，额中梅花钿，面靥胭脂红，纱裙飘逸，彩带扬长，且看她柔若紫燕穿花，轻似蜻蜓点水，若洛神舒广袖，又似龙女采贝珠。有诗为证：

洛神出水面酡红，仙袂长飞起旋风。

玉指初拈逐细蝶，金莲顿步化惊鸿。

游龙戏动千重浪，舞凤翩联七彩虹。

窈窕凌波回倩影，浮生一梦太匆匆。

（平水东韵）

此曲名唤《凌波曲》，乃玄宗皇帝为凌波龙女赐曲，其韵清清，其节丁丁，谢阿蛮巧饰龙女，神出波间，舞动空灵，杨贵妃曾亲赠金粟装臂珠以褒奖，直赞凌波阿蛮舞，优伶金葳蕤，其妙不可喻，其美不胜收。那观者更是纷纷喝采，赞不绝口。

一曲终毕，又听画鼓三催，却见那名伎许和子峨冠丹裾，钿带锦靴，随乐而舞，冠上金铃音清声脆，舞袖垂翘多繁，却是那传自西域石国的《柘枝舞》，始节纡徐，继而迅急，转纵有度，鼓铃相和，怎见得精彩，有白居易《柘枝伎》为证：

平辅一合锦筵开，连击三声画鼓催。

红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。

带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。

看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。

果然异国情调，美仑美奂，柘家美人，色舞双绝，观者人人注目，个个倾心。一曲方罢，又听得玉管初调，鸣弦暂抚，出场的正是那梅妃江采萍，天生丽质，铅华不御自天真；自然神韵，清丽俱佳尤可人。你看她绿腰轻盈，身如飞燕，飞袂顿步，转忽疾扬，如惊鸿之速婉，似落梅之轻扬，曼舞轻迴，傲骨凌霜，此乃有名的《惊鸿舞》，有李群玉诗赞曰：

南国有佳人，轻盈绿腰舞。

华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

翩如兰笤翠，婉如游龙举。

越艳罢前溪，吴姫停白纻。

慢态不能穷，繁姿曲向终。

低迥莲破浪，凌乱雪索风。

坠珥时流盼，修裾欲溯空。

唯愁抓不住，飞去逐飞鸿。

那江采萍乃南国佳丽，气质若梅，自比谢道韫，不仅诗文出众，更皆歌舞超群，当时宫人尽以“梅精”称之。一曲《惊鸿舞》尽显飘逸俊秀之灵气，更抒凌寒愤俗之节操。人皆欢呼，为之憾动，曲终意犹未尽，舞罢韵尚徐行，纵珠一斛，不解风情。

旋即听得金石齐鸣，鼓钹合韵，此回却是绝代佳人杨玉环，且看她长髻插花，黛鬓描金，窄袖胡衫红如火，云头锦履扁如船，立足于锦毯之上，玉臂轻舒，裙衣斜拽，纵横跳踏，转若飞蓬，此乃有名的胡旋舞，喜的唐明皇亲自擂鼓助威。有白居易诗单说此舞的妙处：

胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周已无时。

人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。

又有元稹诗赞道：

蓬断霜根羊角医，竿戴朱盘火轮炫。

骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。

潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。

万过其谁辩终始，四座安能分背面。

果然环肥梅瘦，各有千秋。但见红飞绿舞，鼓促声急，此番飞旋，更无半点迟缓，那里辩得眉目耳鼻，一时高潮迭起，气氛沸然，观者喝采如潮，声竭如雷，几近失仪。及末鼓罢锣停嘎然而止，美人掩面飘然而退，赞叹声犹如春潮涌动，经久不息。

少顷，又见那田都元帅雷海青亲吹玉笛，众乐工金石丝竹管弦笙簧，次第发声，合谐律吕。迎娘、念奴等众舞伎皆着孔翠华裙，翩然起舞，又转出那绝代佳人杨玉环，此回却是盘桓髻横插宝翠，鸳鸯眉色比萱紫，梅钿金彩，斜红月晕，齐胸襦酥胸半掩，石榴裙虹霓隐现，臂钏镏金纹芍药，璎珞垂珠结连心，却似那瑶池仙子般，合拍而舞，依韵而歌，跳得却是那唐明皇游月宫感仙乐而做的《霓裳羽衣舞》，怎般气象？有白居易诗单道其好处：

案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊瑚。

娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。

散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

飘然转施回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜拽裙时云欲生。

烟娥敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

当时乍见惊心目，凝视谛听殊不足。

果真一曲霓裳惊四座，万般风雅皆失色。大汉尊看到酣处，赞叹不已道：“虽朕有乐府曲辞，更有李延年兄妹绝世歌舞，若比一处皆逊色，不足道也。大唐藏龙卧虎，蕃兴昌荣，诚文明之邦也”。大唐尊道：“本朝南北乐曲和为一体，成就大唐雅乐，欣逢盛世，更著奇缘，实在难得”。

正说间，却见对面开帘启幕，目之所及，尽在堂外，唯见百马序列，色分黑白赤青黄，皆披彩文花绣，络以金银珠翠，俱是骅骝赤兔，紫电龙媒般骠骏，伴随着钟镈陶匏之和，建鼓声促，那百骑良骏列阵成形，随乐而舞，奋首鼓尾，俯仰腾跃，纵横应节，宛转中律。此便是有名的“某家骄”，百马能随《倾杯乐》奋蹄鼓尾，纵横应节，真个神奇，有张说诗为证：

圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。

腕足徐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄。

髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上挤。

更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。

看那百骏衔杯，奋鬛拜膝，观者莫不啧啧称奇。大汉尊道：“不啻八骏九翼，盖唐后生圣明，始有百骏率舞，祥瑞平和，应景瑶琼，天下独一也”。大唐尊道：“百骏通灵尽瑞，正合大唐盛象。朕闻汉先生得大宛天马，以为神赐，做歌以赋，按叶宫商，合成韵律，天下传之，足见陛下心怀志远，气凛万方，朕亦叹服”。正说间却见殿中观台上来两人，前面的头梳鹘髻，身穿青衣，后面的头戴幞头，身穿绿衣，却似参军模样，二人扮相活稽，惹得众人大笑，只不知那里的俩活宝。却听到：

苍鹘：崔公吹的好，贵妃跳的好，念奴唱的好，鹘头长的好。

参军：圣驾在彼，闲人回避。

苍鹘：差爷说话太斯文，见了鹘头叫先人。

参军：闲人只说身子闲，老儿怎敢出戏言。

苍鹘：天上是神仙，堂上是圣贤，鹘头是身闲，参军是生嫌。

参军：老儿常夸学问大，说东扯西耍花枪。若有学问不用夸，我先考你怎么样？

苍鹘：你有疑问我应承，先考还是你先人。

参军：一人得道，鸡犬升天，这一人是啥人？

苍鹘：一人乃俗人，五谷养俗人，若无五谷养，鸡犬也不跟。

参军：二人同心，其利断金。这二人是啥人？

苍鹘：二人是仁人，兄弟乃伯仲，仁人兼爱人，伯仲利不分。

参军：伯是何人？仲是何人？

苍鹘：伯是李伯阳，仲是孔仲尼，君子亦爱财，取之亦有道，道是李伯阳，君子孔仲尼。

参军：三人行，必有我师，这三人是何人？

苍鹘：三人仙儒佛，三教尽所出，尔要成大事，必从三教入。

参军：三教之中谁为大？看你答上答不上？

苍鹘：佛是三宝孔老二，老子第一当不让。

参军：那我学仙道，拜三清，做个神仙好乘云。

苍鹘：仙是山人遁世外，缥缈虚幻最无形，孤冷空寂食汁露，怕你不舍富贵名。

参军：那我学诗文，贯六经，中个状元文曲星。

苍鹘：儒是需人若水清，仁义礼智甚恭行，寒窗苦读无人问，铁砚磨穿少英雄。

参军：那我拜浮图，苦修行，参禅顿悟涅槃经。

苍鹘：佛是弗人矫世清，慈悲为怀少贪心，青灯黄卷修行苦，离了酒色你能行？

参军：这不行，那不行，那我拜谁来成名？

苍鹘：我的学问这么大，拜我为师怎么样？一日为师终生父，你叫先人不冤枉。

参军：若得富贵与功名，拜你为师也甘心。

苍鹘：天地君亲师为后，武帝文皇高堂坐。你我领赏先叩头，陛下封你万户侯。

参军：言之有礼少啰嗦，不说浑话先磕头。

那苍鹘与参军面向两位帝尊双双跪下，三叩九拜，便来讨赏，惹得众人哄堂大笑。原来此乃其时流行的参军戏《三教论衡》，苍鹘扮者乃伶人张野狐，参军扮者乃伶人黄幡绰，一个捧哏，一个逗哏，妙语连珠，笑谑十足。大唐尊笑道：“这般倡优，逗乐打浑，口无遮拦，全无规矩。幸逢盛会，百无禁忌，传朕口谕，太常杂户弟子、乐伎、音声人等各有功劳，皆赏赐御酒金珠”。那唐明皇即率梨园弟子，倡优杂户拜谢皇恩，皆大欢喜。有诗单道那开元盛世：

盛世雄风实堪扬，花香十里胜天堂。

梨园百戏尤精彩，市井优伶更放狂。

锦绣蟠胸多李杜，龙蛇笔走尽颜张。

章台柳碧穿新燕，上苑笙歌乐未央。

（平水阳韵）

大汉尊由衷叹服道：“大唐物宝天华，人杰地灵，令人敬慕。元首明哉，股肱良哉，唐后生治世有功，始有今日太平之象，今日观之，其余皆不足为乐也”。正好那大汉金门侍诏东方朔在侧，闻言道：“陛下何故厚彼薄己，有失洪范，大汉仅臣一人，足以与其媲美”。大汉尊道：“曼倩何出此言？”东方朔道：“曼者，歌舞之美也；倩者，人之美也，故说汉有曼倩，足压群芳”。大唐尊笑道：“果然，二先生所言不差，溜嘴胡侃，便是这参军戏也怕是二先生遗风，真乃谐星奇才，令人捧腹”。

东方朔道：“以吾小小侍诏便是奇才，那大汉朝堂岂不群英荟萃？”大汉尊道：“卿有诡才，可以一乐也”。东方朔忙叩首道：“陛下慧眼识英才，赐臣大福禄，臣感激涕零”。大汉尊道：“何来大福禄？”东方朔道：“惟初太极，道立于一，造化天地，生成万物，凡一之属皆从于一，故老子曰：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，王侯得一以正。可谓元元本本，数始于一，一得大道也。而孔子又曰：智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。如此说来，一乐便是得道智者，陛下以一乐与臣冠名，岂不说臣乃得道智者，何等殊荣，臣自感激不尽”。大汉尊晃然一悟，笑道：“两行伶俐齿，三寸不烂舌，这厮歪理旁证，言之凿凿，也罢，朕便封尔为一乐侯”。东方朔又是大谢一番。有诗单道东方朔的好处：

轩冕功名何足为，先生卿做易农资。

汉庭诛死皆卿相，犹说才能胜活稽。

（张耒《东方曼倩》）

观罢歌舞，复转太极宫歇息，内侍奉上香茗异果。正自闲聊，黄门呈上一轴帛画，直言主爵郎中阎立本摹图，打开看时，却是大汉尊与大唐尊携手并立，果真画得维妙维肖，栩栩如生。大汉尊喜道：“大唐钟灵毓秀，人才济济，天才英杰，尽入毂中”。大唐尊道：“且与汉先生留念”，当下盖了龙章凤篆，提跋题句。大汉尊如获至宝，称谢不已。

又有黄门内待奏说大宋尊差特使拜谒上邦。大唐尊喜道：“善哉，果真一元复始，万象更新，风云际会，四海同心”，当下传谕命赵国公长孙无忌亲迎大宋特使。有分教：强汉盛唐，文治武功犹兄弟；唐宗宋祖，创业立国比伯仲。正是有缘千年为兄弟，无缘对面陌路人。若知后事如何？且看下回分解。