第四回大唐将遇险终南山孙大圣义伏糊涂怪（下节）

　　只说卢国公程知节败归京师，于大慈恩寺佛堂见过大唐尊，只说那泼怪如何如何厉害。大唐尊闻言大惊失色道：“二位卿家乃朕之股肱，随朕征战天下，立下无数功勋，始有今日富贵，不想遭此叵测之灾，此朕之罪也。玄甲军乃朕之精锐，临阵有序，遇敌必杀，随朕入战，攻无不克，战无不胜。虎牢关一役，三千五百玄甲军破窦建德十万余众，何等威风，今日竟不堪一击，莫非昔日杀生造孽，以至今日获罪？”佛爷道：“凡事有缘源，那泼怪自有些来历，不过应劫消愆。两位老帅有惊无险，陛下不必担忧。老衲有三个徒弟，颇有些手段，或可降伏此妖”。大唐尊道：“远水解不得近渴，只怕略迟时大祸临头”。佛爷道：“待老衲宣来他们”，遂念动真言，遥传高徒。果见云光滚动，由远及近，三位释子按落云头，齐来相见。

第一位毛脸雷公嘴，獠牙向外生，头戴五佛莲花冠，身穿七宝袈裟衣，佛光环绕，瑞气缤纷，正是那斗战胜佛孙悟空。本是仙石修胎，天地造化而生。曾大闹三界，幸得观音菩萨点化，皈依佛门，保唐三藏西天拜佛求经，一路降妖伏怪，历尽艰辛，终成正果，喜登莲座，进封斗战胜佛。有《临江仙》为证：

石化心猿不甘心，敢闹地曹天庭，排山倒海龙宫行。天生顽劣性，齐天戏神明。力拜佛子求妙典，棒打魔怪妖精，历艰克险应劫星。得道成正果，浮图传美名。

第二位蒲扇耳，碓顶嘴，肚大腰粗。头戴鱼尾佛子冠，穿领锦蓝直缀，庆云相簇，景星相从，正是那八戒猪悟能。原是上界天蓬元帅，因罪被贬，造恶福陵山，入赘高老庄，后皈依沙门，保唐僧取经，多有功劳，进封净坛使者。亦有《临江仙》为证：

得超天府应福星，浪荡贪痴难宁，一朝皈依苦修行。耙打妖邪将，飞身挚云轻。顽心未泯智若愚，天生懒散无形，福禄受尽亦传名。天蓬称元帅，净坛为使君。

第三位络须长三寸，横眉一字排，头上铁戒箍，颈上缨络垂，穿领皂直缀，脚下芒鞋灰，英风拽影，瑞气随身，正是那和尚沙悟净。此人原是上界通明殿卷帘大将，失仪被贬流沙河杀生造孽，后守戒缁门，复修大觉，保唐僧取经，多有功劳，终成正果，进封八宝金身罗汉。又有《临江仙》为证：

青面獠牙非灶君，皈依释迦修行，礼佛求经甚虔心。脚踏风云路，肩挑日月行。除恶斩妖秉性直，淘沙弄潮无伦，禅杖舞时赛飞轮。卷帘为大将，罗汉化真形。

三位释子先拜了佛爷，又与大唐尊见礼。众人见他等骨格清奇莫不诧异，纷纷礼拜。佛爷便说起朝贺故主赠佛骨舍利子，结果被妖邪夺去，三唐将寻宝未成反陷二将落难之事略说一遍。悟空笑道：“师父是灾星随身，如何又生出个八十二难？”佛爷斥道：“你这猴头，口无遮拦，此事自有些缘源，若降的妖魔，自有你的好处”。

悟空道“如此最好，只不知此妖是天魔还是地煞，家养的还是野生的，有何手段在此撒野？”程知节见问，忙道：“妖怪只在京师西南终南山中，寻着一株直插云天的华盖树入谷口便见妖窝，泼怪虽少手段不小，万不可大意”。悟空笑道：“降妖缚怪本是老孙的手头活儿，不过举手之劳。只是如今慈悲心肠犯不得荤”。大唐尊道：“救人一命胜造七级浮屠。朕那两个老臣生死未卜，让人牵肠挂肚。倘肯相救，定当金身供奉，四时享祀。如嫌势薄，朝中兵将任由差遣”。悟空道：“若带兵将也显不出老孙手段。只教沙师弟在此保护众位，八戒与俺老孙望风助威足矣”。

八戒道：“原是你的买卖，又不与我分红。如今老猪吃斋念佛，不复杀生矣”。悟空道：“呆子休装正经，倘是五果成精，五菜成怪，岂不又是你腹中之物，这买卖划算的很那”。八戒道：“又来诳我，老猪还不知你猴精贼滑，无论如何不上你当”。佛爷道：“单丝不成线，独木不成林，悟能相随到底有个照应，莫耍小家子气”。八戒道：“庙里的和尚，先来的为大，老猪说不过你们。不过猴哥是斗战胜佛，斗战归你，老猪是净坛使者，有油水分与我些便罢”。悟空道：“事不宜迟，废话少说。走起”。当下师兄弟辞了众人，往终南山而去，留下众人静候佳音。

好大圣，至那终南山，手搭凉蓬，俯瞰四下，早见妖氛浓处，按落云光，直至谷中。惊动了那洞中泼怪，带了一帮野兽冲出洞来。悟空一看，先自笑得合不拢嘴，原来那妖怪竟也是猢狲模样。有诗为证：

毛脸雷公嘴，朔腮别土星。

查耳额颅阔，獠牙向外生。

四肢毛未褪，尾短屁股红。

身轻常跳跃，捣蛋似顽童。

八戒先嚷道：“猴哥忒滑，养了外宅，生了孽种，还假装正经，真有你的好处”。悟空道：“药不能乱吃，话不能乱说。老孙一世清白坦荡，何曾有半点龌龊？待俺问个明白”，遂上前一指那泼怪道：“何方泼怪，报上名讳”。那泼怪抓耳挠腮，半响方道：“甚么名讳，俺不知也”。悟空又问：“你父母何人？家住何处？”那泼怪道：“甚么父母，俺不知也”。悟空又问：“你是那教那派？何人门徒？”那泼怪道：“甚么教派，俺不知也”。悟空闻言忍不住大笑道：“好个一问三不知的糊涂旦，竟连自己是谁都不知道”。那泼怪反问道：“你是那个？”悟空道：“说出老孙名号，只怕吓破你的苦胆。听仔细了：

东胜神洲傲来国，花果山上仙石生。

水帘洞称美猴王，两班朝佐俯称臣。

逍遥自在妖魔敬，打遍千山有威名。

十万天兵来征我，落花流水不成军。

太白金星来招安，齐天大圣玉皇封。

官赐老孙弼马温，一怒之下反天庭。

横行霸道灵霄殿，无法无天斗牛宫。

如来佛祖多事情，五行山下压老孙。

五百年来如一梦，观音点化拜释门。

保佑唐僧西天去，万苦千辛拜真经。

踏平坎坷九九难，斩尽妖邪不留名。

灵山圣地成正果，斗战胜佛佛祖封。

功成果证登莲座，四海闻名传古今。

再若问俺甚本领，听俺老孙道分明。

铜筋铁骨金刚体，老君炉炼不坏身。

火眼金睛识贤愚，洞察秋毫鉴妖形。

十万八千筋斛云，须臾周游遍蓬瀛。

七十二变本领大，自在神通任称雄。

手中如意金箍棒，本是东海定海针。

担山搅海不寻常，偷天换柱鬼神惊。

十殿阎王齐拱手，四海龙君敬神明。

托塔天王难招驾，二郎显圣认干亲。

五岳四渎皆拜伏，九曜八极笑口迎。

成真显圣名三界，斗战胜佛盖五星”。

悟空一口气说了半天，未料那泼怪只应了句“不知道”，恼的悟空性起，破口大骂：“好个糊涂旦，先吃俺老孙一棒”，取出如意金箍捧，迎风一晃，碗口粗细，劈面便打。那泼怪急了，使圪挞藤相迎，这两个便战在一处。好一场恶战，但见：

播风扬尘，滚雾翻云。一对猿猴跳跃，互不相让神通显；两只猢狲比划，水火难容锋芒拼。金箍棒放金光万道，神鬼心惊三魂散；扢挞藤释杀气千重，仙魔胆怯七魄停。神猴骁勇，瞅准机会当头棒喝；怪猿嚣顽，看着软肋拦腰行凶。白虹贯日，斗战胜佛不露丝毫破绽；慧星袭月，糊涂泼怪岂有半点分心。抓耳挠腮，你来个枝头探果；抡拳拽臂，我来个釜底抽薪。一个得道真佛子，一个混世丙申精。斗气冲天争胜负，杀声撼动赌输赢。往来冲突数百合，藤缠棒打总相形。

那泼怪有些力怯，手法渐乱。八戒在旁看的真切，暗道：“眼见功成，此时不上更待何时”，抖精神抡九齿钉耙上前助战道：“泼怪，那里走？”看那钉耙却似风车一般，上下翻飞，筑前击后，扫左挡右。那泼怪疲于应战，顾不得许多，故伎重施，两条手臂晃一晃如怪蟒临空，指如钢钩，将悟空八戒一手一个紧紧抓住，任其挣扎，竟难逃脱。以他弱小身形，竟能幻化出如此神通，真个不可思议。

那泼怪将悟空八戒拖入洞中丢在旮旯处，不妨悟空有手段，拨根毫毛变作替身，真身隐遁于暗处。那泼怪倒也心细，用圪垯藤绑住两人，八戒挣了几挣，竟动弹不得，只得干哼哼。那些狼虫虎豹围拢来垂涎直流，因泼怪不放话，便不敢下口，只得卧在左右。悟空知这泼怪有些手段，恐无胜算，因此上先借风遁逃出洞窟。

悟空因折了八戒，好生懊恼，暗道：“打了一辈子鹰，反被鹰啄了眼，堂堂斗战胜佛却拿不下一个无名小妖，这脸丢大了。如今夸了海口，这便如何是好？”正发愁之际，忽想起佛法无边，顿时有了主意，驾起筋斛云直至西方极乐世界婆娑圣境灵鹫雷音宝刹，但见：

顶摩霄汉，根连须弥。乔松古桧清幽境，翠柏修篁功德场。玄猿献四时鲜果，麋鹿衔八节奇花。灵龟玄鹤随处见，青鸾丹凤比翼双。蕊宫珠阙，瑞霭飘渺真若幻；宝阁珍楼，祥云氤氲淡似苍。不生不灭，寒暑无侵真福地；不增不减，福寿有缘大禅方。上刹名蓝犹仙境，静土招提好道场。习静归真红尘远，参禅果证见佛光。

但见三千诸佛、五百阿罗汉、诸天菩萨、伽蓝谒谛释众俱在佛前听法。七宝莲台上跏趺而坐的正是世尊释迦牟尼佛，但见他顶上乌瑟腻沙高显周围，发螺右旋，犹如天盖，通体四十二道白虹，南北通连，正显大人之相。原来那佛祖有三十二相，此为其一。有词颂曰：

僧是如法修持，佛宝赞无穷，功成无量劫中。巍巍以戒为师，弘宗丈六金容。觉道雪山峰。眉际玉毫，演炼人天眼目，光灿灿，照开六道昏蒙。龙华为世福田，三会愿相逢，演说法真宗。

悟空不敢造次，稽首皈依。佛祖世尊早已看见，便道：“斗战胜佛，汝无事不登三宝殿，乐于逍遥自在。今日缘何如此恭维？”悟空合什道：“不瞒佛祖说老孙遇上大麻烦了”，便将降妖事略说一遍。佛祖道：“胜佛不胜，果然麻烦”。

悟空道：“佛祖休要取笑，那泼怪一问三不知，天生一个糊涂旦，偏又有些怪异法力，老孙终究有些名号，不屑于无名小辈动手，免得人言倚老卖老，以大欺小，故请佛祖指点迷津，看那泼怪什么来头？”佛祖笑道：“糊涂好，糊涂好，没心没肺没烦恼。睡的着，吃的饱，管它日月颠与倒。金钱如粪土，功名似蓬草，不问浮尘因果事，冷眼旁观皆过了”。悟空道：“只说佛陀觉行圆满，万事洞彻，如今却说出这等没头脑的话来。他糊涂归他糊涂，我清楚归我清楚，佛祖却要与我说个明白”。佛祖道：“你这猢狲，终究劣性难除。可惜你只知经目之事，却不晓缘源天机，即要清楚便与你说个明白。那泼怪来历不凡，其母乃是无支祁“。

悟空道：“莫非是那个水猿大圣？”佛祖点头道：“无支祁，水母也，乃上古生成的灵物，逢水则兴，乱于江淮。云华夫人差庚辰助禹王降妖，与无支祁大战于桐柏山中，化夔龙而擒之，锁于龟山之下，无支祁千年孤寂难驯，数番兴水施虐。也是孽缘，后来庚辰逢劫落难，竟鬼使神差吐火精入其腹中，孕三年六个月，生下此孽种，便是这糊涂旦，其为水火化生，阴阳衍殖，故不入十类之中，不达两界之名。泗州大圣恐其沾染其母戾气，强行拆散母子，逐于大荒之野。此孽种与佛门有缘，因野性未除，近不得浮图，恰逢风云际会，应劫消愆，才有今日之事。你与他颇有缘源，可与他解脱罪业”。

悟空道：“这泼怪天生一个糊涂旦，叫俺老孙如何教化？”佛祖道：“以你的法力，何必怕他？”悟空道：“休说，那泼怪双臂如意变化厉害的紧。如今佛骨舍利子被劫，为了释迦脸面，佛祖也该出面，看看五行指与如意臂那个厉害”。佛祖道：“休要激我。你那里知道那佛骨舍利乃教化之饵，若无它在彼，那妖怪早已大开杀戒。那泼怪乃水火结胎，天生一对如意金刚臂，最为厉害”。悟空道：“想来佛祖也怕它那如意臂却而推托，反说老孙与它有缘，倒也不糊涂”。佛祖道：“非也。附掌过来，自与你降怪之法”。悟空将信将疑伸出双掌，佛祖以指代笔在悟空掌中左手画离卦爻象，右手画坎卦爻象，二爻象金光灿灿，并念偈道：“无中生有，有生于无。空而不空，不空而空”。悟空笑道：“怪哉，佛祖如何学得道人画符？”佛祖道：“他山之石可以攻玉，三教同源并无逆悖。其左为离卦爻象，为火；右为坎卦爻象，为水。此乃孽怪父母本源，见此卦象自然皈依。此怪与你颇有缘源，若得教化自是功德一件”。悟空道：“老孙是灵根孕育借卵成形，此怪是水火结胎阴阳错合，几分相似，几分不似，算那门子缘源？事不宜迟，不与你斗嘴，老孙去也”，言罢辞了灵鹫，自去降妖。有诗为证：

应运应劫应缘生，混天混地混世尘。

糊涂有相皆大智，浮屠且开方便门。

只说那悟空回到终南山谷中，使金箍棒将那山谷搅得昏天黑地飞沙走石。那泼怪正在洞中守着佛骨舍利子发呆，听得外面动静，也不多想便冲出洞外。却见那悟空骂道：“好你个糊涂旦，先吃俺一棒”。那泼怪更不搭话，又使出如意金刚臂凭空来抓，悟空何等乖觉，将双掌立起露出掌中爻象，那泼怪见掌中金字，如中魇术，马上伏地拱拜。

悟空见符箓灵验，泼怪供伏，始信佛祖真言，便道：“心生种种魔生，心灭种种魔灭。心静孤明独照，心存万境皆清。尔道德未全，故历百千之劫；嗔心未退，致罹杀戮之殃。自蹈烈焰寒冰之中，饱受数定轮回之劫，幸得我佛慈悲，光明普照，也是尔的造化。汝可愿皈依佛门？”那泼怪道：“卑贱愚顽，不明不悟，愿从三宝迷途早返”，乃合掌拜了悟空三拜。悟空大喜，遂叫泼怪先去妖窟放人，看时狼虫虎豹尽以四散，便将那秦琼敬德与八戒一起放出，说起经过，皆大欢喜。正欲放火烧毁洞窟，却见那妖氛戾气已然全无，四下青山绿水满目祥和。原来值此虚幻地境，但凡圣贤居所必山青水秀，祥光瑞霸；凡妖邪所居自然凶光煞气，穷山恶水。盖因姜尚封神一句“百无禁忌”，由此各路神圣仙佛妖魔鬼怪应运应劫而来。泼怪即已皈依，自然见春和景明，春意盎然之象。有诗为证：

善恶有业虚实相，福祸无门是非中。

运劫随缘常自省，瑜珈门下色即空。

待回到大唐，众人见过。悟空先将佛骨舍利呈上，佛爷复交于窥基大师供于大雁塔上。说起降怪经过，众皆称奇。大唐尊闻听妖怪是水火结精，阴阳怪胎，颇感诧异，乃谑笑道：

“水火本相克，缘何相媾生。

不是天做孽，便是地生瘟。”

悟空闻言不悦道：“唐陛下此言差矣，世间奇事颇多，俺老孙还是石头缝里蹦出来的。只说水火相冲，却不知天道无常，真若水火相生成瘟，只怕陛下亦难逃此劫”。旃檀功德佛道：“出家人不得恶口”，又对大唐尊道：“陛下休与这猢狲一般见识”。大唐尊不以为意道：“孙长老快人快语，似有护犊之心，朕不过信口一说而已，不必在意”。众皆释然，却不知日后大唐尊果有水火结精九峻，匪星生瘟之灾，此乃后话，暂且不提。

那佛爷因悟空降妖有功，心中欢喜，乃道：“万法归缘，肇启南山正范；诸佛同体，开启东土凡流。正是佛法无边，普照四方，善哉善哉”。却见那泼怪长跪道：“愚痴弟子葡伏座前，愿垂哀悯，赐我十支诤戒，如法精炼，奉教行持，下情无任，恳祷之至。愚弟子百拜顶礼”。悟空惊道：“这厮原先一问三不知，十足糊涂旦。如今一旦从善弃恶，竟这般恭谨，判若两人”。佛爷道：“糊涂乃大智慧，所谓大智若愚，大巧若拙，大辩若讷。此怪因父母孽劫而隐恶守愚，苦海无边，回头是岸，终走终南捷径。粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月，皆造化也。此孽障夙有慧根，悟性奇高，悟空可收于门下，早晚教化，必成正果”。悟空道：“即愿皈依，老孙便赐其法号糊涂僧，以免忘了根本”。那怪即与悟空行了师徒礼，以示尊从。八戒揶揄道：“岂不闻人言：一入侯门深四海，以老猪之见，这猴儿法名就该叫僧四海”。悟空笑道：“只道你猪门酒肉臭，没想到草包肚子还有点干货呢”。众人大笑。

当下众释子便于大雄宝殿与糊涂僧落发染衣，教导忏悔三世恶业，并发十四菩萨行大愿，设三坛受了具足戒。悟空喝道：“菩萨大戒受之不易而行之更难，今汝发此愿，如律严持，敬勿违犯，无不允许”。糊涂僧道：“弟子愿闻教诲”。悟空道：“识心达本，解无为法，名为沙门。须得断欲去爱，识自心源，达深佛理，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无做，非修非证，不历诸佛而自崇最名之曰道，大道通天，佛法无边”，又念偈道：

“往昔所造诸恶业，皆因无始念嗔痴。

从身语意之所生，一切我今皆忏悔”。

正是一刀斩断烦恼网，双脚踢开业障门。那糊涂僧果然悟性奇高，合什诵颂，俨然大德。佛爷喜道：“欣逢盛世，幸投芥子之针锋；适际机缘，喜种莲花于陆地，诚佛门之幸也”。一时皆大欢喜，大唐尊即传谕摆驾回宫于皇家内苑于释家祝贺。

有分教：李唐盛世，招来八方敬仰；贞观大治，留取百世传名。正是祥开万象神坛秀，瑞启三阳御苑春。若知后事如何，且看下回分解。