第三回逢善缘鉴上人参禅启新瑞唐大家拜佛（下节）

　　于是徐福随鉴真出了祖师堂，移步看时不由惊叹不己，好个庄严道场。但见：

墙泥红粉，门打金钉。重楼复殿青光舞；云阁禅房瑞气生。虹梁藻井，丹青云气；琼础玉基，浮光精琢。珍楼宝座，黄金装圣像；上刹名蓝，白玉做阶台。天阙神殿，穷班孪巧艺；祇园梵宫，尽衡霍良木。千拂翠竹摇禅榻，万株青松映沙门。妙高台上昙花现，说法坛前贝叶生。放生池边，沙弥坐观金鱼戏水；曲禅廊下，行者卧听黄鹂呜春。菩提树下，活佛开诵《金刚经》；婆娑影里，阇梨誉裱《多心咒》。诚是静土招题，堪比雷音宝刹。

徐福道：“吾隐扶桑，略知后世风情。未曾想西方教如此昌隆，只怕黄老孔孟亦不足以抗衡，反客为主，令人堪忧”。鉴真道：“道结无为果，佛渡有缘人。释梵虽为西方教，自汉永平十年，明帝感梦，遣人求法西域，敕建白马寺供佛，历众供养无不显。五祖投胎，达摩显象，弘善遏恶，隐佑社稷。我主文武大圣大广孝太宗皇帝结缘少林，光大圣教，广建浮图，弘法大乘，从此三教并存，势成鼎足，海晏河清，国泰民安。这大慈恩寺乃贞观二十二年，太子李治为追念母亲文德皇后长孙氏而敕令修建，乃本朝皇家礼佛名蓝”。徐福似懂非懂，连称不可思议。正说间，远见一座高塔，峥嵘倚汉，突兀凌空，虚檐拱斗，绝顶留云，此乃大雁塔也。有诗单道此塔气势：

塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盤虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碣白日，七层摩苍穹。

（唐岑参）

及至近前，见那塔底南门东西两侧龛内有太宗皇帝撰《大唐三藏圣教序》碑和高宗皇帝撰《述三藏圣教记》碑，碑头蟠螭圆首，字迹丰神俊朗。鉴真道：“此塔专为本朝玄奘法师西域求经时带回的经像舍利存放而建”。徐福道：“贵朝天子受西方教蛊惑不浅”。

因见塔下壁上有若干名讳，徐福颇为诧异，遂问原由。鉴真道：“曲江宴饮，雁塔留名，原是本朝文人学士入仕功成自鸣得意之举”。徐福不解道：“文人学士乃孔孟之徒，此处乃西方异教，不伦不类也”。鉴真道：“世俗所尚儒家，以仁义礼智信五常为根本，佛门以杀盗淫妄酒五戒为执着。虽各有因果，却殊途同归。本于仁者则不杀，奉于义者则不盗，执于礼者则不淫，守于信者则不妄，师于智者则不滥饮。道俗相乘，渐教通也；出家居家，守成重也。佛门行时时之方便，种种种之阴功，普度众生，则信众从也”。徐福道：“上师讲经说法，醍醐灌顶，吾虽未彻悟，亦耳目一新。目睹庄严法相，宝刹真容，耳闻异教奇经，殊方怪俗，真乃三生有幸，不虚此行”。

言未尽，却听得钟磬大作，鼓号喧天，有执事僧纲宣呼：“大唐尊陛下驾至，各宗阇梨山门迎驾，不得有误”。鉴真喜道：“我主大唐尊降贵伽蓝，可否一同迎迓？“徐福道：“吾乃扶桑仙真，归隐日久，不便逗留，免生是非，就此告辞”。鉴真只得合什相送，徐福自驾云光辞去。有诗为证：

徐福避秦居海外，鉴真传法至瀛洲。

各有造化成因果，始有今日奇缘留。

话说大唐尊李世民，乃紫微星转世，仁义立国，贤德主政，开贞观之盛世，创不虞之伟业。初封神坛，即传谕设水陆道场，以超度幽冥孽鬼，普施善庆，故铨选本朝大德高僧，不拘禅宗、律宗、天台宗、净土宗、华严宗、法相宗等宗法领袖、名蓝阇梨共有五百之众于大慈恩寺同奉行居，降临行道。

只说那大唐尊大驾卤薄、羽卫乐仗一行人等至山门外，早有众高僧迎出。看那銮驾气势，果不寻常。但见：

千重瑞气，万道祥光。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，挚斧钺，双双对对；提绛灯，捧金炉，对对双双。左执青旗右白钺，声威浩荡；前垫朱旛后皂盖，气势轩昂。火裙朱冠，紫绶金章开朝相；鱼袋串佩，象筒玉带定国将。金童捧简，玉女执珪；黄巾开道，力士扶驾。宝马龙车，嵌玉镶金；彩扇华盖，辉日映象。正是英风显赫帝星出，众星捧月龙威壮。

五百大德高僧齐喧宝号，雁行合什，恭迎圣驾。却见珠帘卷起，龙辇上下来那大唐尊陛下，果然是龙凤之姿，日月之表。但见：

尧眉舜目，露圣贤之相；禹貌汤形，合明君之状。额高顶尖，纳无穷慧根；耳大鼻隆，蕴天生福相。坐如山林虎卧，不怒自威；行似沧海龙游，稳健不慌。仪表端庄，如九天灵官现世，举止轩昂，似北辰紫帝显象。平枭雄之乱，无人可挡；扫突厥之敌，天策无双。政通人和百业兴，四海钦仰朝上邦。名标天可汗，声威尚锋芒。

众僧簇拥大唐尊穿厅过院，直至大雄宝殿，果然好座道场。但见：

幢幡飘舞，宝盖飞辉。八宝莲台，世尊金像貌臻臻；七星法坛，菩萨真容仪慈悲。罗汉金刚挚法器，威摧霭雾；揭谛护法捧至宝，势压云雷。仙女散花，菩提树下婆娑舞；飞天背筝，宝相花丛舒卷回。瓶插仙花，鲜鲜艳艳香入鼻；炉焚清香，袅袅霭霭绕供台。时新果品朱盘砌，奇样糖酥彩案堆。大德高僧诵法号，圣教阇梨拜如来。

那宝殿上毗卢遮那佛，释迦牟尼佛，阿弥陀佛三世尊金身法像一字排开，上堂又供养着十方常住一切佛，十方常住一切诸法，十方常住一切诸菩萨；下堂供养十方法界，四空四禅六欲天，天曹圣众，五岳四渎福德诸神像，真个威严。大唐尊引文武百官俱拈旃檀香，顶礼三拜，敬了佛祖金身，参了菩萨法相。原来释家以香为佛使，上供诸佛菩萨，忏悔业障，虔诚祈祷，以改往修来，解脱知见。有香偈为证：

戒香定香解脱香，光明云台遍法界。

供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。

上香礼毕，诸僧又来拜谢了皇恩。大唐尊道：“至德缈茫，禅宗寂灭，清净显通，周流三界。朕以薄德疏才，入承大统，凡绩俗功，更迈丹禄。今铨选大德，责成法会，大开方便之门，广运慈悲舟楫，普渡苦海群生，脱免沉疴六道，早脱轮回，消除冤孽，汝等秉立丹衷，不得怠慢”。众僧称谢，正说间却见殿外沙弥惊呼天现佛光，众皆出殿仰望，果见半空中瑞气香霭千重罩，宝光庆云万道生，现出一尊活佛来，怎般形象？但见：

面如粉玉，相似法王。浓眉集真禅之气，秀目眨智慧之光。祥云盖顶，讲经布道经纶腹；香雾笼身，成真显圣慈悲相。幼怀慎敏，早悟三空之力；长契神情，先包四忍之行。松风水月，未足比其精华；仙露明珠，讵能方其朗润。三藏具足，依稀阿育王现世；十世修成，仿佛萨埵那重生。读几句真经，能教盗拓行善事；念数声偈语，竟让泼猴皈正教。求法天竺，拜求妙典扬我佛之智慧；果证中华，复修大觉兴般若之精华。归正释门成圣佛，秉乘正教为旃檀。历尽千辛终得道，声播百代果成真。

那佛爷头戴七彩毗卢佛冠，身穿八宝锦襕袈裟，执九环宝光锡杖，垂百八缨络宝珠；座下白象足下金莲生焰，满身金缕玉迸，香气经久不散。大唐尊忙率众臣及五百大德高僧来拜佛爷法象。那佛爷按落云光，下得象骑，合什当胸语出纶音道：“欣闻陛下乐登彼岸，喜达圣境，特来相贺，以结善缘”。大唐尊道：“御弟不辞辛苦，引慈云于西极，注法雨于东陲，功德无量。今莅临显相，朕万分欢欣”。佛爷道：“万法归缘。此番因果更在其中”。大唐尊满心欢喜，与佛爷携手入殿。

原来那佛爷乃旃檀功德佛，本如来座下金蝉长老，转生东土，俗家姓陈，自幼出家，法名玄奘。因太宗皇帝敬重佛法，称之为御弟，赐姓为唐，号为三藏，差往两天拜佛求经。乃乘危远迈，杖策孤征，跋涉十万里，历时十四年，远绍如来，近光遗法，终成正果，是为旃樘功德佛。

大唐尊将佛爷迎上莲台宝座，大唐国诸臣与众高僧皆顶礼膜拜。礼毕，佛爷道：“陛下乃创业之君，有为之主，返浑入璞，玄玉归真，喜达波罗密妙境，可喜可贺”。大唐尊道：“朕薄德疏才，幸蒙嬖爱铨选，盖因祖上恩泽，臣工恪职，朕受之有愧，惶恐不安，鹤归华表，感慨颇多”。佛爷道：“陛下过谦矣。积德有馀庆，凡事有因果，诚如是也”。

大唐尊道：“佛教之兴，基于西域，逮于后汉，方被中华。神变之理多方，报应之缘非一，洎乎近世，崇信滋深，人觊当年之福，家惧来生之祸。朕尚存疑，以问释子”。佛爷道：“释疑解惑，但说无妨”。

大唐尊道：“竺佛图澄，慧日涌泉，难免棘子（指冉魏帝冉闵）杀胡；鸠摩罗什，般若吞针，不佑寄奴（指宋武帝刘裕）亡秦；梁武萧衍，舍身事佛，难逃台城馑祸；隋炀杨广，受戒护法，终归江都缢弑。凡此种种，虔心抄经造像，斋戒供佛，如何难结善果？善人修行，历九九八十一难，未必能达浮屠彼岸，而恶人造孽无边，只需放下屠刀，立地成佛，此朕之惑也，请御弟指点迷津”。佛爷道：“佛者，觉也，悟也，在乎内心。天地万象，不出五蕴之中。众生平等，慈悲积德则福田自种，善果自结。而俗人貌似敬佛向善，终为名利所惑，心魔做崇，为一己私利而置万民于苦海，布施万贯于庙堂而不能善俸高堂父母，征赋万民以求供养诸天而不知自省，位尊权贵不思治乱安民反舍生事佛以期护佑，凡此种种，不过缘木求鱼，羝羊触藩，歧途求证，故难善报”。

大唐尊道：“朕自知才愧珪璋，言惭金石，秽翰墨于金简，松瓦砾于珠林，诚为鄙拙，实不足道。亦知佛法无边，故诏令大德僧众设坛追荐，以求福禄，如此劳师动众，为求自家福禄，是否歧途求证？”佛爷道：“万法皆空，因果不空。陛下不忘先祖遗泽，更怜乱世孤魂，超度众生，自有福报。贫衲有贝叶血经《涅槃经》四卷，今送于陛下，早晚诵读，自能消退心魔，福庆随行”。大唐尊道：“御弟白象托真，赠经传法，功德无量，朕自当敬若国宝，视若神明”。佛爷又取出一枚佛骨舍利子，雀卵大小，灿若云霞，数里可见庆光，乃道“此乃佛骨舍利，亦与陛下供养，以求福报”大唐尊忙道：“朕受之有愧，怎报佛恩？”。佛爷道：“佛度有缘人，非求报也”，言罢念道：

“愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

所有见闻者，悉发菩提心。

消除宿业孽，同登无上觉。

南无过去未来现在三世佛，

南无诸佛菩萨摩柯萨，

摩柯般若波罗密”。

大唐尊接过经书舍利子，连声谢佛，方传谕道：“经书乃法颂舍利，谨供于两仪宫中，与朕相伴，早晚诵读。舍利子乃佛陀身骨，供置于大雁塔中，佛光普照，弘佑四方”。当下将经书交于内待，将舍利子交于大慈恩寺主持窥基大师。

窥基大师拜请佛骨退下，正欲将其供奉于大雁塔中，忽然一阵施风刮来，凭空将舍利子夺去，唬的众人哗然大叫，众臣工齐来护驾。佛爷在莲台上看得真切，情知妖祲所为，将手中九环锡杖摇三摇晃三晃，顿时化出万道光华，直逼妖祲。

有分教：帝祚皇都，偏来无妄灾；龙谭虎穴，自有有缘者。正是风云榜上风云现，虚幻图中虚幻生。若知后事如何？且看下回分解。