穿越的意义
书名:穿越培训班 分类:历史 作者:有力能 更新时间:2024-06-15 12:47:32
说到穿越者能不能相遇,那就不得不说一下穿越者的条件。
想要穿越,首先需要熟知最基本的技能——历史朝代,事件年份,人物传记。
除此之外,还可以选修三教九流,即儒家,释家,道家,墨家,法家,名家,杂家,纵横家和阴阳家。当然,选修的越多越好,谁知道哪片云彩会下雨呢?
穿越前,学校会对申请穿越的学生进行考核,考核内容包括但不限于三教九流以外的杂项知识,比如符咒,炼丹之类的。
会符咒,假如你能赶到张角之前,那……那也不能做。
你能做的就是去找张角,看看他有没有那个想法,如果有,你只需要见证就行了,如果没有……你得帮他当上天公将军,让他喊出那句口号啊,要不后面的剧情没发演了。
穿越班固定名额100名学生,一年一穿越,假如有三十个同学申请穿越的,那么明年就只招收三十名学生,以此类推。
而穿越者的意义就是,不管是历史事件,还是社会碎片,都需要去见证,去记录。
遇到脱离历史轨道的,就把它带回正轨。
还有就是,对于历史书籍类所记载的历史人物的功过是非,穿越者有机会了要实时见证。
例如纣王帝辛,“纣”这个字就比较有意思了。自成汤建立商朝以来,相传17世,31位帝王。
而偏偏,只有最后一位帝王帝辛,被称为商纣王。那么问题就来了,根据《谥法》来说,在位的帝王根据在位时的所作所为,都会有谥号,商朝历代帝王没有一个昏聩的吗?
再看一下周朝。姬昌称周文王,姬发称周武王,而周武王姬发的爷爷,周文王姬昌的父亲,叫季历。也就是说,从周文王开始,周武王以后,才有的流行的《谥法》。所以这个“纣”,要么是“受”的错音,毕竟帝辛姓子,名受,要么是周朝以后的称呼。
至于帝辛是不是残暴,是不是残暴到民不聊生?这么说吧,周武王带领八百诸侯都到孟津了,看了看后又走了,是的,又回去了……理由是天命还在,现在还不能灭商!你是在吊民伐罪啊武王,你是在解民倒悬啊武王,你是正义之师啊武王,你就代表着天命啊武王!!!
直到三年后,才再次发兵,灭了商。而在这三年时间里,帝辛杀了王叔比干,囚禁了兄长箕子。所以,对周武王来说,这两人就代表着天命?难道姬发也怕这两人来一句,“殿下百世后,免不得一个篡字?”
怪不得那万世师表也不得不感慨的来一句:殷有三仁焉!
更有意思的是,武王灭商以后,有兄弟两个,一个叫伯夷,一个叫舒淇,不是,是叔齐,这两兄弟不耻于吃周朝的米,就跑到首阳山了,天天挖野菜吃,最终饿死了!
所以历史吧,总得去考证,不能说是怎么写就怎么信。正所谓:周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?
那要说帝辛是不是暴君?我想大抵是的。
不要觉得安排那么多人穿越很困难,其实没那么困难,从零到一困难,从一到二就简单了。
第一个穿越者困难重重的在那里抛下了锚点,后面只要不断的围着锚点再接着抛出锚点就行了,毕竟星星之火,可以燎原嘛。
举个例子来说,第一个穿越者在甲子年穿越,那么就意味着在甲子年有个锚点,你穿越成功的话,就会出现在甲子年,而第一个穿越者,已经进入到乙丑年了。至于是不是跟第一个穿越者同在一个甲子,这就不能确定了。
而之后的穿越者,都会围绕这些锚点再不断的抛锚点,不断的抛锚点……
总有在同一个甲子内的,而且遇到的几率还很大,有地域的限制保护,总不能你是幽燕的,结果传送到荆楚,交流都困难,更别提见证了。
至于具体能不能遇到,看缘分呗,只能说能有遇到的条件。作为现代人,最重要的是有先知能力。
当然,现代人所拥有的先知能力,是根据历史记载而来的。而历史会不会出现些小纰漏,这谁也无法肯定。毕竟吧,史学家也有自己的考量,并不是每个史学家都会用几条人命去换那几个字:崔杼弑其君!
如果这都能出错的话,那没救了,自挂东南枝吧!
接着雁回同学又看到一本叫《穿越集录》的书,这是自第一位穿越者至今为止,穿越的前辈们在古代的所见,所闻,所为。他们都在那个时代,留下了挥之不去的痕迹!!!
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