第五十八章 心的安顿之道佛

　　开始研究道家的经典，希望从中找到自己的答案。

找到了一句话：“无为而无不为”

这句话不是告诉我们什么都不要做就等于做了所有的事，“无为”说的不是不做事，而是不人为的做事。

人为这两个字合起来就是一个伪字，伪就是虚假，造作，道家为什么不喜欢虚假呢？道家主张天人合一，道家是以天为重点，道家认为人类的幸福都来自天，人类的烦恼痛苦都来自人自己，道家是以这个为出发点来看人生的。

所以道家是让我们做减法的，减去人为的因素，减的越干净越好，如我们吃饭，我们每个人都要吃饭，不吃饭是不对的，因为我们都有胃，这是天道规定的，我们要怎么吃呢？

道家是这样说的，我们必须要吃到山珍海味，不然就不叫吃饭，这就人为了。

告诉我们要顺其自然，去掉人为的因素，我们饿了就去吃饭，吃到饱就停下来，不要吃到十分饱才停下来，人为的因素就来了。

道家论道，天道是什么呢？道家从来没有说过，为什么不说呢？道德经第一句话就说，道可道非常道，意思就是说，说出来的那个道就不是那个道了，道不可言说，只能说道不是什么。

那如何看到天道呢，道家告诉我们，去掉人为的东西，去的干净，天道自然就出现了，道家强调我们要做减法，这是学习道家的门，如真正的理解了，就算进道家的门了。

老子和庄子的学说，都是交我们学习做减法的方法，这个靠自己去感悟了。

要去实践的，都是要去实践的，从实践中去感悟做减法，在不知不觉中就在天道之中了。

说到这里，再说说佛学吧，佛学也是让我们做事的，佛学的空，不是不让我们做事，这是对佛学的误解，最空就是死亡，如这样那佛学就是让我们死亡的学问了，显然这样理解是不对的。

而是：“无心而为”

佛学告诉我们：我们每个人的差别都很大，为什么我们每个人的差别都很大呢？

我们每个人来到这个世界上都是带着东西来的，这些东西不是父母给的，也不是环境带来的，而是我们已经来过这个世界已经很多次了，是我们上一世带来的，你信吗？

佛家告诉我们，我们每个人都必须做事，因为我们都是带着业力来的，做事就是消业，所以我们做事情不求结果，最好是没有结果。

做事情怎么可能没有结果呢，做事情都会有结果，但要这个结果和你没有关系，这就不是你的业了。

无心而为也不是让我们做事情不认真，而是让我们对这个最后的结果不上心，因为我们做事就是为了消业。

每个人要消的业不一样，所以每个人能做的事也就都不一样，如教书教的好的，在其他领域也就不一定能好，做饭做的好的，教书他就不一定

这就是佛家的精神，出心不出世。